101句千古名句对联有横批精选好句
千古名句对联 1、千古名句对联 (1)、春融百族大联欢俏春犹俏；岁启九州新画卷牛岁更牛。 (2)、前句有两种释义其一是说庭前竹子让先生损坏了，也可以说是说的是庭前的竹子长的不好
千古名句对联
1、千古名句对联
(1)、春融百族大联欢俏春犹俏；岁启九州新画卷牛岁更牛。
(2)、前句有两种释义其一是说庭前竹子让先生损坏了，也可以说是说的是庭前的竹子长的不好，教书先生拿话损它。下联可以解释为庙后所栽花被风吹倒，多亏长老用棍支住。也可以说是庙后新种植了花朵，小和尚前来告知长老，而长老说已经这件事情了。
(3)、不过五代十国时期，中原地区经常发生战争。科举也不是每年都有机会举办的，而梁颢的文采、学识都不错，可就是很难考取功名。不过梁颢并没有放弃，一直坚持改进，坚持读书。只要有机会他就参加科举。直到宋朝建立，重新开启了科举制度。当时的82岁的梁颢，靠着自己的丰富的学识考上了进士，又在殿试上发挥出色，拔得头筹。跨马游街留下千古名句。成为了状元郎的梁颢自然是风光无限。他骑着马匹在街上游行，很多人都想围观看看谁是状元郎。没想到一看，是一个白发的老人。周围的人都觉得很惊讶，因为他们都以为状元郎应该是风度翩翩的少年郎，没想到是老人家。
(4)、第2副对联：岭上高亭，明月清风留客醉；山中古寺，白云流水伴僧闲。
(5)、对联的巧妙之处正在这里，虽然上下联一模一样，可偏偏能展现出完全不一样的含义。
(6)、谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
(7)、此为乌老寿星的的寿宴的祝寿联。上联中甲子是指60岁，而“花甲重逢”加在一起便是120岁，“而立”是30岁，总共是150岁。下联中“古稀”是70岁，因而“双庆”是140岁，“幼学”是10岁，供养加在一起也是150岁。
(8)、王夫人急得团团转，王羲之却是半点不着急，他思索了一会儿之后，突然笑了，将笔墨纸砚拿出来，大笔一挥，重新写了八个大字。
(9)、对于现在的年轻人来说，心浮气躁早已经成为一种常态，愿意读书的人多吗？不多，而到年纪大了的时候后悔的人多吗？很多。
(10)、山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
(11)、《岳阳楼记》所述内容有实物可查，然而《偃虹堤记》则无迹可寻。但是在《偃虹堤记》中，范仲淹也同样将偃虹堤描写得具体翔实，相较岳阳楼毫不逊色。因而，便引发了少数学者关于范仲淹写《岳阳楼记》时是否去过岳阳楼的争议。
(12)、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)
(13)、联中化用了他《过零丁洋》中的名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
(14)、因为这幅对联比较特殊，和其他的对联都有很大的不同，因为其他的对联的上下内容是不一样的，对联的历史确实非常悠久，据说在三国时期就已经出现了这种语言上面的表达形式，一直流传至今，每当过春节的时候，家家户户都会购买各种各样的春联，张贴在大门的左右两边，句子非常的工整，对仗工整，平仄协调，读起来朗朗上口。然而这幅对联上下联完全一样。所以就成为了经典，物以稀为贵。
(15)、结尾二句，经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子，相信他自己的理想抱负总有实现的一天。通过这样层层迭迭的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
(16)、等闲识得东风面，万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
(17)、除了王羲之的这副对联外，还有一幅流传至今的对联也极其巧妙。
(18)、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)
(19)、可以说，正是因为文人们妙笔生花，才赋予了对联如此多的内涵。
(20)、这个道理有多重要呢？看看它给现代人带来的影响就知道了。
2、千古名句对联有横批
(1)、看到的人也无一不惊叹一句，这一改动当真是巧妙极了！
(2)、小楼一夜听春雨孤桐三尺泻秋泉千古名句对联2中国十大著名对联
(3)、这幅对联赞叹陶渊明有一身的才华，却甘愿老于林泉之下，对此，此联作者颇有惋惜之意。
(4)、对联相传起于五代后蜀主孟昶(chǎng)，它是中国传统文化的瑰宝，春节时挂的对联叫春联，办丧事的对联叫做挽联，办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵(律诗中的对偶句才需要押韵)。
(5)、这副长对联极其巧妙，上联形容秋雨之音，落脚点在闺中女子思念夫婿之情，下联描绘春天云彩的形象，落脚点在外游子思念家乡父母之情。
(6)、也颇耐人寻味：诗人在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。至于“说”了些什么，则给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个人都可以根据自己的生活体验，给予补足。
(7)、按照宋代人的习惯，写“记”以及散文一类的文章，本人并不一定要身在其地，主要是通过这种文章记录事情、写景、记人来抒发作者的感情或见解，借景抒情，托物言志。
(8)、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
(9)、蒋士铨的书斋联：至乐莫过读书，至要莫于教子；寡智乃能习静，寡营乃可养生。千古名句对联3古今绝妙对联赏析
(10)、上联讽刺王("主"字不出头)，下联讽刺吴("口"下一"天"为"吴")，令人哑然失笑。
(11)、上联：游西湖，提锡壶，锡壶掉西湖，惜乎锡湖。下联：过南平，卖蓝瓶，蓝瓶得南平，难得蓝瓶。
(12)、他曾写过的一副对联，被称为“史上最懒的对联”，因为它的上下联内容竟然是完全一样的。
(13)、到了大年初一的那一天，王羲之终于拿着笔慢悠悠地走到了大门口，沉思了片刻后，提笔在上联和下联上分别加上了三个字。
(14)、骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式，除了律诗句式、骈文句式外，还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严，古体诗句式则除了对句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。
(15)、这副对联的上联据说是明代诗人杨循吉的出句。据说当年杨循吉在南京报恩寺看雪，看到有人在雪地里塑造了一个观音像，于是杨循吉有感而出，出了这个上联。
(16)、这一副对联用词没有多么刁钻，没有多少文字上的绝妙，却因为意境的高明而堪称千古绝对，足以涤人尘襟。
(17)、第4副对联：日月两轮天地眼；诗书万卷圣贤心。
(18)、问渠哪得清如许，为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
(19)、此联追忆苏武的苦节壮举，怀念苏武的爱国精神。
(20)、春节对联 |五体对联|福字|赵孟頫为你家写春联|苏东坡为你家写春联|王羲之为你家写春联|智永为你家写春联|张迁碑集字春联
3、千古名句对联花水风
(1)、下联则是说南京历史上的英雄美人，诉不完佳话韵事，令人想见古时繁华，真是绝妙佳对。
(2)、诸葛亮的草庐对联：淡泊以明志，宁静而致远。
(3)、这副对联一个“赏”字，一个“和”字，可谓用字精妙，令人拍案叫绝。(和，在这里是应和、附和的意思。)
(4)、这幅对联是园亭联。园亭为游人宴请、观戏之地。
(5)、上联写楚汉争霸中的项羽，说他破釜沉舟，终于一举推翻暴秦。
(6)、花开花落，花落花开，夏夏秋秋，暑暑凉凉，严冬过后始逢春。
(7)、这个对联对仗工整，用词精确，里面既有咏古又有抒怀，确实称得上文采过人，值得人们拍案叫绝。
(8)、因为他的字好对联也好，所以当他们家过春节的时候，王羲之所写的对联竟然每贴一幅就会被人偷走一幅。
(9)、《出师表》是诸葛亮出兵伐魏时写给后主刘禅的一份表章，表达了他以身许国，忠贞不二的思想。
(10)、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
(11)、众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。
(12)、译文：天时人事，每天变化得很快，转眼又到冬至了，过了冬至白bai日渐长，天气日渐回暖，春天即将回来了。刺绣女工因白昼变长而可多绣几根五彩丝线，吹管的六律已飞动了葭灰。
(13)、中华五千年文学常识100题，测测你能对多少？
(14)、当看到“好”这个字时，反应快的人一定会意识到，这是一个多音字。
(15)、春联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词:"新年纳余庆，嘉节号长春"，谓文"题桃符"(见《蜀梼杌》)，这要算中国最早的对联，也是第一副春联。此说的根据是清代楹联学家梁章钜《楹联丛话》引《蜀梼杌》，但据《楹联概说》考证，梁章钜在引用时将"以其词工"改为"以其词非工"，《蜀梼杌》原文认为该联是辛寅逊而非孟昶所作。宋代不同史料对此说法不还有将作者归为孟昶儿子的。因而这副春联作者到底是谁，仍是个悬案。
(16)、这个对联突出了一种人生中的不完美，但正是这种不完美却反而让人生充满意趣。
(17)、第2副对联：最难得过来人，相逢香火有缘，即色即空，正婆娑春梦一场，苏台归鸟；何处寻干净土，大好园林无恙，宜晴宜雨，却仿佛西湖三月，花港观鱼。
(18)、海日生残夜，江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
(19)、烟霞一抹好楼台，任他摸子，随你求财，云影降祥泉兆瑞；
(20)、二万里山河，伊古以来，未闻一朝一统二万里。十口心合为"思"字，言寸身为繁体"谢"字。
4、千古名句对联文化内涵
(1)、这个对联全用叠词而成，却是工整妥帖，意境非凡，堪称千古绝对，让人看到了作者的文采过人，更佩服作者的敏捷才华。
(2)、对联又称楹联，因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名，有偶语、俪辞、联语、门对等通称，以“对联”称之，则开始于明代。它是一种对偶文学，起源于桃符，是利用汉字特征撰写的一种民族文体，它与书法的美妙结合，又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。
(3)、风月四时闲境界，有客读书，几人载酒，山容含笑鸟腾欢。
(4)、开轩面场圃，把酒话桑麻。(孟浩然《过故人庄》)
(5)、抬头看天地日月，心头记圣贤教诲，这才是真正读书人应有的心态。
(6)、这个对联写得辞雄气壮，语气悲慨，却又豪气四逸，令人油然生出佩服之心。
(7)、上联讲的是当人们正处年少，正是读书的好时候时，往往会因为难以平心静气，将心沉下来，而不愿意、不爱好读书，而到了下联，便是完全相反的意思，那就是当人们到了一定年龄，对知识开始渴求，喜爱读书的时候，却往往老眼昏花，脑子也转不动，不好读书了。
(8)、上联：凤落梧桐梧落凤。下联：珠联璧合璧联珠。
(9)、全都是用对偶句组织，其中"落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色"更是千古对偶名句。这种对偶句是古代诗文辞赋中对偶句的进一步发展，它有如下三个特点:一是对偶不再是纯作为修辞手法，已经变成文体的主要格律要求。骈体文有三个特征，即四六句式、骈偶、用典，此其一。二是对偶字数有一定规律。主要是"四六"句式及其变化形式。主要有:四字对偶，六字对偶，八字对偶，十字对偶，十二字对偶。三是对仗已相当工巧，但其中多有重字("之、而"等字)，声律对仗未完全成熟。
(10)、上联：朝云朝朝朝朝朝朝朝退。下联：长水长长长长长长长流。
(11)、徐文长的青藤书屋对联：几间东倒西歪屋，一个南腔北调人。
(12)、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
(13)、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
(14)、上联缺"一"(谐"衣")，下联少"十"(食)，横批有"南北"无"东西"，联意为"缺衣少食没东西"
(15)、上联说的是花神庙中盛开的鲜花，下联说的是风雨中青年男女的游览。
(16)、月圆月缺，月缺月圆，年年岁岁，暮暮朝朝，黑夜尽头方见日。
(17)、人物 |王羲之|钟繇|王献之|颜真卿|孙过庭|杨凝式|鲜于枢|苏东坡|黄庭坚|米芾|蔡襄|赵孟頫|董其昌|王铎|八大山人|徐渭|傅山|唐寅|文征明|祝允明|郑板桥|金农|尹秉绶|邓石如|何绍基|吴昌硕|黄宾虹|张大千|徐悲鸿|齐白石|傅抱石
(18)、莫愁湖旁边有一个胜棋楼，据说明太祖朱元璋和大将徐达有一次下棋，朱元璋输了棋，就把莫愁湖赐给了徐达。
(19)、从这副对联所展现出来的道理，不难看出，这是他做给自己孩子的，目的就是规劝他要趁着年轻用功读书，不要等到年纪大了，不再具备读书的能力时再去渴求知识。
(20)、读音不同意思也就不同，所以若是把上联里的两个好字区分为先三声后四声，下联里的则区分为先四声后三声，那么对联的上下联内容自然也就被区分开了。
5、千古名句对联七字
(1)、楹联者，对仗之文学也。这种语言文字的平行对称，与哲学中所谓"太极生两仪"。即把世界万事万物分为相互对称的阴阳两半，在思维本质上极为相通。因此，我们可以说，中国楹联的哲学渊源及深层民族文化心理，就是阴阳二元观念。阴阳二元论，是古代中国人世界观的基础。以阴阳二元观念去把握事物，是古代中国人思维方法。这种阴阳二元的思想观念渊源甚远，《易经》中的卦象符号，即由阴阳两爻组成，《易传》谓:"一阴一阳之谓道。"老子也说:"万物负阴而抱阳，冲气以为和。"(《老子》第42章。)荀子则认为:"天地合而万物生，阴阳合而变化起。"(《荀子·礼论》)《黄老帛书》则称:"天地之道，有左有右，有阴有阳。"这种阴阳观念，不仅是一种抽象概念，而且广泛地浸润到古代中国人对自然界和人类社会万事万物的认识和解释中。
(2)、苏东坡自己说：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”可见东坡也是很宝贵自己在这些偏远地方的经历的。
(3)、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
(4)、朋友们，你们还知道写得很好的对联呢？欢迎留言哦。
(5)、上下联并没有什么意境，但是上下联每句话都有三个字被拆开，组成新的词。在谜语领域，这叫做“离合字”。
(6)、既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光无限，另一方面它又富于哲理，表现了人生变化发展的某种规律性，令人回味无穷。表现了诗人与众不同的思维与精神——在逆境中往往蕴涵着无限的希望。诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情；人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理——不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”。
(7)、伏生是秦朝人。秦始皇在进行焚书坑儒的时候，许多历史文献都被烧毁了，而伏生则是不忍看到《尚书》被烧毁，竟然是偷偷将《尚书》藏在了墙壁里。等到汉景帝时期才拿出来，《尚书》这才得以重见天日。而汉文帝时期，皇帝特地派晁错去找90岁高龄的伏生，讨教《尚书》的知识。姜太公的故事大家就比较熟悉了，80岁的姜太公钓鱼时遇到了周文王。梁颢用伏生和姜太公这两个人作为自己年龄的参照，是因为他们都是晚年的时候才真正出名的，得到了他人的赏识。伏生用一生学习《尚书》，姜太公在晚年才真正得到了赏识和功名。这都是梁颢自己的切身体验。锲而不舍成为读书人的榜样。写得好的诗句多的是，为什么梁颢的对联就能成为千古名句呢？因为梁颢的对联是能激励读书人上进的。人们认可梁颢的文采，也认可梁颢的读书经历，为梁颢的精神所感动。一次失败又如何？为了自己的目标就应该一直坚持下去，一直努力下去，最后肯定会成功。古代的读书人那么多，能考取功名的并不多。很多人半途而废，可看到梁颢的对联，就会更有动力。
(8)、那么，这些文人们是如何创作出这些有趣的对联呢？他们又将对联做何用处了呢？
(9)、这副对联是这样写的：“好读书不好读书，好读书不好读书”。
(10)、第7副对联：明月皓无边，安排铁板铜琶，我欲唱大江东去；春风睡正美，迢递珠崖儋耳，谁更怜孤鹤南飞。
(11)、注：本文转载自网络，如有侵权，请联系我们进行删除，谢谢！
(12)、这三个字一加，对联的含义一下子截然相反，从一开始的不吉利变得充满了美好的寓意。
(13)、在我的记忆中，昆明大观楼的对联是其中的极致。上下联大几百字，我这就不罗列出来了。有兴趣的可以看看其他人的回答，一定会有这个。
(14)、因为这副对联不是一般人就能够看懂的，很多人看了这些字之后根本不太了解，但是在作者的讲解之下，大家都恍然大悟，这位对联的作者是徐渭，他在明朝是非常有名的才子，是一位书法家，文学家，画家，是青藤画派鼻祖。当他看到这幅对联的上联时，在短暂时间之内就答出来了，但是却让很多人百思不得其解。
(15)、当字音不同之后，上下联所展现出来的含义也有了区别。
(16)、而人群中，有人竟然大声问梁颢，他今年多大了？梁颢没有直说，笑着读出了一首对联：“白首穷经，少伏生八岁；青云得路，多太公二年。”这首对联里，一种出现了两个人物，分别是伏生、姜太公。
(17)、这幅对联中所用的字，全部都源于王羲之的《兰亭集序》，且语言工整，典雅俊逸。
(18)、对联，汉族的传统文化之是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的文化艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。对联是中国汉族传统文化瑰宝。
(19)、有人一定会问了，若是完全一样，那上下联的意思岂不是也重复了吗？
(20)、社会中有些人就像假罗汉一样，只会猫哭耗子假慈悲，让人一下子就有共鸣。
(1)、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)