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82句教育家陶行知的教育思想案例精选好句

时间:2023-10-31 00:49:23

教育家陶行知的教育思想论文 1、教育家陶行知的教育思想论文800字 (1)、陶行知一生都在“为中国教育寻觅曙光”,他的可贵,在于一生的教育奋斗,都为着一个目的:真心诚意为人民

教育家陶行知的教育思想论文

1、教育家陶行知的教育思想论文800字

(1)、陶行知一生都在“为中国教育寻觅曙光”,他的可贵,在于一生的教育奋斗,都为着一个目的:真心诚意为人民大众办教育;在于具有开拓创新精神,富于理论创造的热情,不断改变教育观念,不断探索新的教育问题,孜孜不倦地寻找适合于中国实际的教育之路;在于对儿童个性和创造精神的尊重,在为未来社会造就“民主的小先生”。

(2)、他还认为,一个不长进的人是不配教人,不能教人,也不高兴教人的。“后生可畏”不是一句客气话,而是一位教师受了大众的蓬蓬勃勃的长进的压迫之后,对于自己及一切教师提出的警告。只有不断的追求真理才能免掉这样的恐怖。作为教师,要“捧着一颗心来,不带半根草去”,要“爱满天下”。他深信,如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁死而后已”的决心,必能为中华民族创造一个伟大的新生命。

(3)、生活教育是陶行知教育思想的精髓,创造教育是核心,民主教育是目标。择其精要,可用八个字来阐述。

(4)、陶行知的生活教育理论是一种大众的、为人民大众服务的教育理论,又是一种不断进取创造,旨在探索具有中国民族特色的教育道路的理论。

(5)、摘要:陶行知,中国现代教育史上伟大的人民教育家,为我国现代学前教育和教育思想的发展做出了不可磨灭的贡献。在他教育思想体系中,幼儿教育占有重要的地位。他在长期的教育实践中创造处独树一帜的“生活教育理论”,为我国幼儿教育的平民化、科学化奠定了扎实的基础。陶行知先生从中国的国情出发,从人民大众的立场出发,积极创新,从理论到实践提出了一系列的主张,陶行知先生的这些主张不仅对当时的幼儿教育起到了推动的作用,而且对二十一世纪的中国幼儿教育和幼儿教育学改革具有十分重要的意义。

(6)、教学反思是对自己备课及实施总结。积极开展教育教学研究,促进幼儿教师专业发展。新课程要求每一位教师都应该既是教育者又是研究者。因此,教师只有积极开展教科研活动,真正将教科研根植于自己教育教学实践中,才能有效加快幼儿教师专业成长和发展。通过教育教学实践,使其得到验证与完善,从而使幼儿教学逐步向最优化方向发展,同时使自身的专业素质得到提升与飞跃。高质量的论文是教学科研智慧的结晶、是教学科研高水平的标志。

(7)、(1)宋亚萍.生活教育理论视角下思政课组织形式的探索(J).文化创新比较研究,202(30):

(8)、我作为一名小学教师,应该多学习陶行知先生的理念,并努力把这种理念贯穿在自己日常的教育教学中,体现在自己的每一节课上,体现在自己的每一天的教育生活中。教育之路漫漫而修远,让我们怀揣一颗对教育、对学生真挚的心,在实践中慢慢解读陶行知先生的生活教育理念。关于《陶行知教育名篇》读后感9寒假我仔细拜读了《陶行知教育名篇》。越读,我越觉得先生教育理念之先进;越读,越觉得先生对教育的挚爱先生为了所热爱的教育毕生在思考,全身心地投入到教育实践与研究中,为后人留下600万字的著作。他的教育理论,具有很强的前瞻性和实效性,他不是纸上谈兵,他用他所经历的实例来阐述他的一些思想,尽管先生离去半个多世纪,然而,他的思想依然鲜活,他不愧为伟大的人民教育家,一个无保留追随d的d外布尔什维克,万世师表的崇高评价。

(9)、注:第二张照片为作者拍摄,其余图片均来自网络。

(10)、采用“艺友制”培训幼儿教师何为“艺友制”呢?陶行知是这样解释的:“艺是艺术,或可作手艺解。凡用朋友之道教人学做艺术或手艺便是艺友制”。“所以要想做好教师,最好是和好教师做朋友,凡用朋友之道教人学做教师,便是艺友制师范教育。”在他看来,这种办法不但是最有效力之教师培养法,也是解除乡村教师寂寞和推广普及幼儿教育师资之重要途径。的确,在当时,这种“艺友制的师范教育”培养了一批乡村幼儿教师。

(11)、(1)葛霞.生态式区域,定格多彩生活——陶行知思想对生态式幼儿园区域活动的指导(J).新课程小学,2015,(8):85,

(12)、陶行知先生认为,生活即教育,游戏即工作。他提出以幼儿园周围的社会生活、自然现象、家乡生产、风土人情为内容编成教材,以幼儿足力所能及的地方为教室,以儿童所能接触到的事物为主要内容,参加种植、饲养劳动,让儿童从中学习,自己解决问题,自己组织游戏,培养出&lDquo;生龙活虎的体魄、活活泼泼的心灵的儿童来&rDquo;。

(13)、有则广告说的是一个成功女人的三个年龄,在家里和宝宝在一起,变成五岁,和宝宝快乐玩游戏,就象一个天真不懂事的小孩子;和朋友在郊外,变成25岁,活力四射的健康的年轻人;在公司和员工一起开会,又成了稳重精明出谋划策的女上司;我们教师和小学生在一起,就该把自己变成八岁的儿童,用他们的思维来想事情,用他们的眼光来看世界,用他们的阅历来对待朋友老师父母和周围的人。爱迪生小时候模仿母鸡孵小鸡,在成人看来是疯子行为,然而爱迪生却是一本正经,反复实验,还苦恼自己为何孵不出小鸡。

(14)、我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书,总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。

(15)、  陶行知的先进的教育理论,体现了马克思主义辩证唯物观,正确分析和处理了教育与政治、经济、文化的关系,其目的是要使教育为振兴中华服务。

(16)、小先生教会别人学会知识,也同时教会别人成为另一个小先生。

(17)、(2)因循篇(A).陶行知全集(第一卷)(M).湖南教育出版社,1984

(18)、把普及教育的目的同保卫国家领土主权完整、争取民族的自由平等联系起来。

(19)、陶先生说,您若变成小孩子,便有惊人的奇迹出现:师生立刻成为朋友,学校立刻成为乐园;您立刻觉得是和小孩子一般大,一块儿玩,一处儿做工,谁也不觉得您是先生,您便成为真正的先生。我们必得会变成小孩子,才配做小孩子的先生。扪心自问,我和学生交朋友了吗?没有。虽然在课堂上我和学生平等地对话,虽然我总是微笑着和学生谈话,虽然我总是一幅和蔼可亲的模样,虽然我也和学生一起踢过毽子,跳过跳绳,但是,我没有和学生做真心朋友,原因何在?现在我终于明白了,是因为我没有变成一个小孩子,没有变成内外如一的小孩子。

(20)、《听读美文》|东方煜晓  3252281753@qq.com

2、教育家陶行知的教育思想案例

(1)、在教学中,要允许孩子发表不同的意见,鼓励他们多问几个为什么?鼓励他们多动脑筋,在问题的解答中要循循善诱,增进他们的知识,使儿童得到问的自由,才能充分发挥他们的创造力。教育家陶行知指出:"我们要懂得儿童,这是父母、先生顶大的责任。"教师在教学过程中要与幼儿建立平等的相互信任、相互尊重的关系,选择适合幼儿教学活动的方式方法,让幼儿在教与学中能积极主动地学、会学、乐学。

(2)、侯怀银:不可否认的是,研究者们经过这么多年研究,从不同的领域和视角剖析了陶行知的教育理论、教育思想和教育实践等,并取得了一定的成果。但我认为这些还是不够的,陶行知研究还大有可为,陶行知研究需要实现以下九个方面的突破:

(3)、(4) 1946年7月25日上午,因长期劳累过度,不幸逝世于上海,享年55岁。

(4)、陶行知先生在《小学教师与民主运动》中提出的“六大解放”即解放学生的头脑、解放学生的双手、解放学生的眼睛、解放学生的嘴、解放学生的空间六大解放,其核心思想是以学生为主体,教师作为引导者,就是要培养学生的自主学习能力和探究能力,激发学生的想象力和创造力。陶行知的“六大解放”思想对小学语文教育创新有重要的指导意义。

(5)、新教育的功能:一是改良个人之天性,二是养成团队合作的好习惯,三是传承优秀的文化,四是成就教师自己的事业,让教师自己感受到一辈子从事教育事业是一件至高无上的事情,愿意沉下心来将这件事情做好。

(6)、 做一名幼儿教师就必须要有爱心,、责任心、耐心、细心

(7)、1992年9月,随着到华东师范大学做叶澜老师“教育研究方法论”课题的第一个访问学者,我自己的学术生涯从教育史转到教育基本理论研究阶段,陶行知研究才暂时停顿了下来。虽然自己的研究暂时停顿了下来,但是我一直关注着陶行知研究的动态。14年教育基本理论研究的学术洗礼,使我越来越有重新解读陶行知的冲动!也正因为这14年的洗礼,使我可以从另一个角度来研究陶行知。于是,2007年后,我又重新开始系统研究陶行知,在研究的过程中,深感新时代的中国教育,需要我们重新研究陶行知!现在甚感自己的研究重点应从理论和实践结合的高度,从教育基本理论研究逐步转向教育实践,尤其是教育实验。重研陶行知,重新追寻陶行知所走过的道路,从陶行知所开展的教育实验寻求启示,应该是2007年后自己教育学术生涯的奠基性工作之一!

(8)、小学语文教育创新要以陶行知“生活即教育,社会即学习,教、学、做合一”思想为指导思想,教育教学过程注重理论知识和生活的联系,让学生不仅在学校学习,更能在社会活动和生活中学习,让“教、学、做合一”思想能够真正落实到小学语文教育中来。

(9)、实现教育公平需解决一个可持续发展的问题——构建终身教育体系

(10)、根据以上论述,可以把陶行知的普及教育思想归纳为以下几个方面:

(11)、摘 要:在国家实施义务教育均衡发展的今天,教育公平是是人民大众所关心的重要问题之他提出了“教育机会均等”的主张,努力通过各种途径,全面提高整个国民的素质的美好理想。研究和借鉴陶行知的教育公平的思想,对于我们在现实教育中实现教育公平,构建社会主义和谐社会有重要的现实意义。

(12)、幼儿个性的和谐发展是通过丰富多彩的活动进行的,是在活动中行成个性,表现出个性。幼儿园的教学活动是丰富多彩的。在教学活动中让幼儿自己去讲、去听、去看、去做,从而培养了幼儿的创造力、兴趣爱好等个性。在艺术活动中培养幼儿大胆、活泼开朗的个性;在美术活动中培养幼儿细致、耐心、认真的绘画态度;在体育活动中培养勇敢、坚强、抗挫的个性等。例如在美术活动"我的幼儿园"中,老师不再单纯地示范,而是带领幼儿参观整个幼儿园,引导幼儿仔细观察,将自己所看到的画出来,培养他们敢于动手尝试、大胆创作的个性品质。

(13)、“教学做合一”――是陶行知的“生活即教育”论的教学方法论。他认为,在生活里,对事说是做,对己之长进说是学,对人之影响说是教,教学做只是一种生活之三个方面,不是三个各不相谋的过程。教学做合一是生活法也就是教育法。它的涵义是:教的方法要根据学的方法;学的方法要根据做的方法。事怎样做就怎样学,怎样学就怎样教,教与学都以做为中心。他说,“教学做是一件事,不是三件事”,而“做”是一切教育活动的中心,即“做(既)是学的中心”,也就是“教的中心”。由于片面强调直接经验和感性知识,把做的过程和教学过程等同起来,这就抹煞了教学过程的独特意义,使系统知识的传授降到次要的地位,这种思想在晓庄办学时得到充分体现,到1939年以后在办育才学校过程中才有所改变,重新重视课程设置和课堂教学。可见,陶行知的“教学做合一”是针对注入式的“教授法”的。传统的教授法是以“教”为中心,完全没有学生的“学”。陶行知的教学实践就是从“教授法”到“教学法”,由“教学合一”到“教学做合一”,这一教学方法的改革,是一种重大的贡献。

(14)、(摘要)本文阐述了生活教育思想在教学活动中的实践意义,我们提出了陶行知生活教育思想在幼儿科学活动、材料的生活化、数学学习过程的应用与表现。

(15)、教师的成功是创造出值得自己崇拜的人,先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。

(16)、   1923年8月,中华平民教育促进会正式成立,朱其慧任董事长,陶行知任董事会执行书记。陶行知拒绝了北洋政府的武昌高等师范学校(武汉大学前身)校长的任命,又谢绝了母校金陵大学校长职务的聘请,从1923年至1925年间,陶行知几乎将全部精力投入到平民教育事业之中。

(17)、教育的最高追求来源于生活,又升华于生活,生活是教育的源泉。陶行知先生曾说过:“生活教育是生活所原有、生活所自营、生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变,即生活无时不含有教育意义。”这样的教育,才是人民所需要的教育,不脱离实际需求,又满足于当下。让教育回归于生活,能够使更多的孩子受益,使他们不再好高骛远,懂得并不是只有当航天员、科学家、CEO才是志向远大,懂得尊重每个岗位平凡而伟大的人。作为教育工作者,一切要从实际出发,杜绝一切脱离实际的揠苗助长,比如“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”“以成绩论英雄”。教师用成绩来检验学生的学习成果是一种必要的手段,但不是唯一的方法,实现学生德、智、体、美、劳全面发展才是硬道理,生活不仅需要一个会读书的青年,还需要会做人、做事的好青年。

(18)、实现教育公平迫切需要解决的重要问题——农村教育问题

(19)、   辛亥革命爆发后,陶行知利用课余时间,经常组织爱国演讲和义捐活动,支持辛亥革命领导人黄兴解决财政困难问题。陶行知喜欢王阳明的学说,深受其“知行合一”学说的影响,于1910年改名“知行”。1914年6月,陶行知以全校总分第一名的优异成绩毕业于金陵大学。在毕业典礼上,他作为优秀毕业生代表,宣读了自己的毕业论文《共和精义》,阐述了民主共和思想,并提出:“人民贫,非教育莫与富之;人民愚,非教育莫与智之。”

(20)、让我们为背负着沉重学习压力的学子祈祷,祝愿他们真正能够从繁重的课业负担中解放出来,成为一个快乐阳光、个性张扬的自己。

3、《陶行知的教育思想》

(1)、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

(2)、最后,要加强家校联系,畅通沟通渠道。学校尤其是班主任老师,应及时通过问卷、谈话、家访等形式,对这些学生的学习、生活、家庭、行为等方面进行调查了解,掌握学生的特点,从而使教师的教育更具有针对性。家长学校要形成教育合力,来保证民工子女不断提高思想水平和学习成绩,让他们健康成长。

(3)、道德是做人的根本,根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。

(4)、1912年,孙中山即发表《民国教育家之任务》演说;

(5)、第突破陶行知研究仅仅局限于陶行知的教育理论、教育思想和教育实践研究的局面,开展陶行知文学、社会学、文化学思想等方面的研究。

(6)、遭受侵略的现状使中国的特殊人才不断凋零,建立育才学校迫在眉睫,把抗战的思想融入教育当中,只有全民团结才能救中国,教育也才能服务于广大的劳动人民。陶行知还重视培养学生的集体观念,他希望育才学校的学生“成长为一个英勇的文化作战集团”。什么时候敌人来犯,他们也能应对自如,坚决不做亡国之徒。只有国家强盛,人民团结,中华民族才能真正站起来,中国的教育才能真正的发展起来。第日益严酷的抗战局面使得,全国的民主主义革命的呼声越来越强烈,这时陶行知的政治性也越来越强,思想意识也更加坚决。第作为普及教育的深入和补充,特殊人才教育开拓了新的途径。

(7)、用“社会即学校”的思想解除教育区域限制,使教育从学校这堵围墙下解放出来,实行全民教育 

(8)、要求教师尊重学生,注意教学之外的生活,指导学生在实际的活动中学好本领,培养他们的生活能力。

(9)、他在《创造乡村幼稚园宣言书》中指出:“凡人生所需之重要习惯、倾向、态度多半可以在六岁以前培养成功。”他还指出“小学教育是建国之根本,幼稚教育尤为根本之根本。小学教育应该普及,幼稚教育也应当普及。”陶行知先生大声疾呼:“我们必须唤醒国人明白幼年的生活是最重要的生活,幼年的教育是最重要的教育。”

(10)、创造教育是陶行知教育思想的核心。“天天是创造之时,处处是创造之地,人人是创造之人”,创造是建立在“实、活”基础上的一种伟大举措,他自己的名字也改了三次:陶文濬——陶知行——陶行知——陶(行知行)。他崇尚理论结合实践,倡导了符合中国国情又符合人民大众所需要的生活教育理论和实践。

(11)、作为一名教育工作者,要不断更新教育理念,引导学生手脑并用,学会过硬的技能,全面提高学生素质,使每一位学生成为具有创新精神和创新能力的有用人才。关于《陶行知教育名篇》读后感2"教学合一"是陶行知的教学思想,也是陶行知生活教育的方法论和教学论。

(12)、陶行知认为教学做三者不可分割,做是教与学的中心。教学做三者是密切相关的,但是都统一在做上。做是教的中心,也是学的中心,教者学者都要在“做”的实践中发挥其主观能动性。

(13)、《教育学考研真题狂刷》包括2007—2021年共计15年考研真题及2022教育学考研真题与答案电子版,是一本题量极其丰富、信度与效度都十分优良的题库。

(14)、并在下次课前组织学生进行实践,引导学生使用自己想到的所有办法让水溢出来。通过设置可行性问题,引导学生自主思考解决问题,同时鼓励学生动手解决问题,挖掘学生的思维能力和创造力,并对学生的方法进行评价,提高学生创造的积极性。

(15)、陶先生指出“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”培养出来的人,不做人上人,不做人下人,不做人外人,要做人中人。人中人的道理非常简单,崇尚真善美,反对假丑恶,实现生活本真、做人本真,回归人性,焕发童真。坚持以人为本,人与人之间是平等的、民主的、互相尊重的、相亲相爱的。

(16)、“教学做合一”是生活教育理论的又一重要主张,是“生活即教育”在教学方法问题上的具体化。

(17)、实现教育公平需解决必须解决的外来民工子女受教育问题

(18)、陶行知是中国现代教育史上提倡乡村教育、兴办乡村学校的先行者。

(19)、“先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学”这句话概括出了我们应该怎样做个合格的教师。世界上有两种不合实际的教学方式:一是只会读书,只会拿一本书要学生读它、记它;二是不是在教书,而是教学生,注意的中心点是从书本上移到学生身上来。我认为这两种教学方式学生都是在被动的地位,知识是无限的,而老师教给学生学的方法是有限的。回想自已十年从教的过程中,不禁不吃一惊,原来这就是典型填鸭式教学,把学生当成一只鸭子,把知识当作粮食,只知道喂饱鸭子就可以了。真的很惭愧。教师和学生的地位是平等的,教育要以学生为主体,应该对待每个学生以宽容,坦诚相待,不能搞“一言堂”。

(20)、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。

4、教育家陶行知的教育思想的论文

(1)、实施生活化的教育,让幼儿亲身感受和体验社会生活

(2)、   陶行知始终把“求学梦”与“救国梦”紧紧地联系在一起。这使得他的学习,具有明确的方向性。

(3)、(5)卢明霞.陶行知生活教育思想及其对中学思想政治课教学生活化的启示(D).贵州师范大学,20

(4)、例如,在学习《月亮湾》章节时,要备好配图插图,不要局限于课本原有的插图。配图要美丽,可以是纸质也可以是媒体图片。上课时可以先不要打开课本,而是以看图为主。教师参照课本中的内容,按一定的顺序引导学生看图。首先看“河”,让学生想象河在什么位置,像什么,河面上有什么,河里有什么,河岸上有什么,逐一引导学生进入图中的情景,犹如身置其中,过程中学生无论说什么,都不要以自身的理性思维去约束他们的想象和见解。

(5)、“生活即教育”――是生活教育论的核心。陶行知指出:“生活教育是生活所原有、生活所自营、生活所必须的教育。”教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。生活决定教育,教育与实际生活相联系。生活教育最初多侧重日常生活,遇到什么事,就受什么教育,但“生活”范围很大,处处有生活,处处要进行教育,便降低了教育的特殊职能,所以以后他把生活的范围概括为健康的、劳动的、科学的、艺术的、改造社会的五种。生活教育是一种终身教育。它与生活同步,“与生俱来,与生同去,出世便是破蒙,进棺材才算毕业”。生活教育的目的是要用前进的生活引导落后的生活。

(6)、关键词:陶行知、均衡发展、教育公平思想、现实意义 

(7)、教育家可以不是一座丰碑、一部传奇,但必定成为学校灵魂,就像陶行知在《半周岁的燕子矶国民学校》中说的,是“教员的领袖,学生的领袖……社会的领袖”,进而真真切切地改造中国教育,改造中国乡村,改造中国社会。此乃教育家立身之本。

(8)、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是:立脚点上求平等,于出头处谋自由。

(9)、陶行知教育思想和教育实践给我们以下两方面的启示:

(10)、走出适合中国实际的路子陶行知指出:要想普及学前教育,必须创办适合中国国情的幼稚园。具体来说,就是要利用现有的音乐、诗歌、故事、玩具及自然界来陶冶儿童,自编幼儿教材,使之“中国化”;因陋就简,以最少的投入办出好的幼儿园,使之“经济化”;加强对乡村幼儿师资的培养,在工厂区和乡村大量创办幼儿园,让平民的子女都有受教育的机会,使之“平民化”。陶行知指出,创办平民幼儿园不仅是儿童身心发展的需要,而且对于广大工人和农民朋友来说也是现实的需要。因为在工厂区,妇女既要上班又要带孩子,十分辛苦,但又无钱将孩子送入收费高昂的幼儿园。在中国乡村,幼儿园更是格外需要。农忙的时候,农夫、农妇们异常忙碌,村中幼儿不是跟前跟后,就是没人照应,小孩子就成为家长们的累赘了。在这种情况下,如果有既能使小孩子受到教育,收费又便宜的幼儿园,家长们肯定都会乐意将孩子送入幼儿园就读。陶行知进一步指出,乡村幼儿教育若能推广便可以为受过教育的妇女开创一个新的职业,从而使乡村幼儿园成为乡村妇女运动中心,促进乡村妇女的解放运动。

(11)、他是实用主义哲学重要的代表人物之一。他的代表作《民主主义与教育》是一部堪与柏拉图的《理想国》、卢梭的《爱弥儿》比肩的巨著。

(12)、《读写辅导》|清风徐来  1075166855@qq.com

(13)、(3)陶行知全集(M).长沙:湖南教育出版社,19

(14)、② 引导幼儿不挑食。在进餐前,为幼儿介绍食谱,介绍其营养价值。如,要多吃蔬菜,蔬菜中含有丰富的维生素,能使小朋友长得高。要长高,就多吃这些蔬菜等。

(15)、总之,陶行知的生活教育思想是丰富多彩的,同时我们教师所要学习所要做的也是丰富多彩的。我做为一个新教师,更要向陶爷爷学习,向前辈们学习,多积累知识,多和孩子们相处,和他们做好朋友,而不再只是他们的老师。我相信经过我们的努力,祖国的明天会更好!关于《陶行知教育名篇》读后感8近日,有幸拜读了《陶行知名篇精选》(教师版)一书,其中陶行知先生说的千教万教教人求真,千学万学学做真人这句话简单而又清楚地告诉我们教育工作者职业的真谛。作为一名在教育战线上的工作者,我也曾困惑。要教学生做人的道理,那么老师的做人显得尤其重要,究竟怎样的师生关系才有利于教育教学?在实践中,我也不断探索着,尝试着……通过阅读陶行知先生的话语,仔细斟酌,我有两点体会:

(16)、“生活教育”论是陶行知整个教育思想的理论主体,它包括了教育的目的、内容和方法,是一种富有创造性的,自身又不断发展前进的教育理论。陶行知创立“生活教育”论的原意,是由于推行平民教育运动的失败,“所找出来的新路”。同时也是出于对传统教育的憎恨,试图从“根本上”来改造传统教育。“生活教育”论主要内容有:

(17)、创立“艺友制”的目的是“培养师资”,尤其是乡村师资。这是陶行知师范思想的一大特色。

(18)、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。

(19)、《人文安徽》|东方煜晓  3252281753@qq.com

(20)、用“生活即教育”的思想来突破狭隘的学习观念,树立终身学习的意识

5、教育家陶行知的教育思想论文1500字

(1)、当今的校长,要是脚踏实地丈量着教育大地,不为路边的名利所诱惑,不为脚下的陷阱所吞噬,不为头上亮丽光环而眩晕,把物欲轻轻地放下,把浮躁深深地埋葬,把灵魂高高地托起,成为教育家,不仅是专业发展的价值取向,且指日可待。(以上内容来自《中国教育报》作者俞可)

(2)、(3)  1935年,在中国共产d“八一宣言”的感召下积极投身抗日救亡运动。1945年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员,兼教育委员会主任委员。

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